В Неделю 3-ю по Пасхе Православная Церковь прославляет много послуживших Христу святых жен-мироносиц: Марию Магдалину, Марию Клеопову, Саломию, Иоанну, Марфу и Марию, Сусанну и иных. В этот день, 26 апреля, в женском монастыре равноапостольной Марии Магдалины станицы Роговской Тимашевского района состоялись престольные торжества.
Божественную литургию в Покровском храме обители возглавил благочинный Свято-Духова монастыря города Тимашевска иеромонах Стратоник (Шахбазов). За богослужением молились насельницы монастыря, прихожане и многочисленные паломники. По запричастном стихе иеромонах Василий (Телехов) обратился к верующим с проповедью.
По окончании богослужения на площади перед Покровским храмом состоялся праздничный концерт. Перед гостями выступили народный хор станицы Роговской «Зори Кубани» (руководитель М. Н. Гафиатуллин) и ансамбль скрипачей станичной Детской школы искусств (руководитель И. Н. Панько).
В этот день совпали два значимых для обители события: память равноапостольной Марии Магдалины и день закрытия монастыря в 1921 году. 26 апреля 1921 года, в Великий Вторник, по решению безбожных властей более пятисот сестёр во главе с игуменьей Прискиллой были изгнаны из обители. Решение избавиться от монахинь власти приняли накануне. Собравшись на митинг на монастырской площади перед Вознесенским собором, новые «хозяева» обители – коммунары «Всемирной Дружбы», красноармейцы и роговские большевики – требовали расправиться с «эксплуататорами чужого труда».
Председатель коммуны Иван Долженко заявил: «Товарищи, мы есть строители социализма. Строим жизнь на новых началах чисто общественных, не покладая рук, работая день и ночь, засеяли земли больше, чем нам нужно. А есть, тов[арищи], здесь трутни, т.е. эксплуататоры труда чужого, монахини в Марие-Магдалинской пустыни в числе 450 душ, которых мы видим со дня нашей организации с 1 июня 1920 года… Притом полную агитацию ведут против коммунизма среди населения станиц и хуторов вне Кубанской области, т.е. социалистической жизни, дабы остаться в роскошных дворцах и келиях, а коммуну выдворить. Моё предложение, товарищи, принять меры: предложить монахиням оставить монастырь за исключением духовенства, и отправить по инстанции, т.е. в ст. Роговской исполком. Последний бы привлёк трудоспособных к труду, а нетрудоспособных – в дом отдыха». Решение было принято единогласно, а его исполнение поручили красноармейцам 1-й кавалерийской сотни.
С болью в сёрдце сестры покинули обитель, разъехались по родным в станицы и хутора. Схимонахиня Иоасафа унесла с собой «Магдалининскую» икону Богоматери, написанную в память о чуде, и хранила её долгие годы. К сожалению, достоверно не установлено, как сложилась судьба последней настоятельницы игуменьи Прискиллы. Известно, что в селе Малинино и окрестных хуторах остались и жили монахиня Мелхиседека (Чайка), послушницы Мария и Ефросиния (Колегаевы), Агрипина (Коденец), Лукия (Дубинская), Мария (Бражник).
